【悦读】盱眙上下两龟山

盱眙的龟山不是一座而是两座,两山相距30多里。其中一座位于盱眙县城内,名曰“上龟山”;另一座在城北30里淮河岸边,名曰“下龟山”。

全国龟山许多座,盱眙龟山史最长

在盱眙说起龟山,人们马上会想到苏东坡、米南宫写的诗,想到巫支祁、水母娘娘的故事,想到龟山寺、龙山寺、安淮寺、淮渎庙等庙宇。

多少年来,有些人并不知道盱眙有“上下两龟山”,甚至把两座龟山混为一谈,以致于产生误解。看来,厘清两座龟山的关系还是很有必要的。

全国各地取“龟山”之名的山峰就有许多。如:江苏盱眙、武汉汉阳、山东枣庄、湖北麻城、河南信阳、江苏徐州、重庆渝北、福建莆田、广西玉林、陕西宜君、湖北武穴、安徽巢湖等等,都有名叫“龟山”的小山,就连台湾宜兰东边的海上,还有一座叫做“龟山”的小岛。每一座龟山都有它的历史、它的故事、它的风景。

盱眙龟山的历史比起其它龟山要悠久得多了,在神话时代,盱眙龟山即已得名。《太平广记》引用《戎幕闲谈》,就提到龟山之名,说“大禹治水,降服淮渎水怪巫支祁,锁于龟山足下”的八角琉璃井(支祁井)之中,并覆以巨石,镇压其内,以保淮水安澜。宋代著名文学家罗泌曾著《路史》,其中记录了大禹降服巫支祁、锁于龟山之足的事情。

至今,在盱眙龟山,“禹迹”、“淮渎庙”、“支祁井”等古迹犹存,在许多古代典籍和历代盱眙旧志中,也有记载。故云,盱眙龟山应得名于禹贡(即夏朝)时期,至今至少有4000年的历史。如此说来,盱眙龟山的历史悠久是无可争议的。而盱眙的龟山却有两座,旧县志这样记载:

上龟山,治西南一里,一曰“南五台山”。龟山,治东北三十里。一曰下龟山。

两座龟山相距30多里,都位于淮河南岸(准确地说应该是淮河东岸),而且都不太高,据《盱眙县地名录》《洪泽县地名录》载,上龟山高程77.5米,而下龟山高程只有35米。但在古代洪泽湖未形成之时,淮河水位高程仅不足10米,所以两座龟山立于淮岸,在汤汤淮水映衬下,也显得高耸挺拔、雄姿伟岸。

盱眙城内上龟山,五塔归云故事多

上龟山在今盱眙城内,位于第一山南侧,与第一山北侧的凤坡岭(笠峰)相对,若将第一山比为“太师椅”,则上龟山与凤坡岭即为左右两边的“扶手”,以形成第一山的风水之优。南宋时盱眙太守葛洪择其址以建文庙,恐有慕其风水之优而定。

上龟山从第一山稍右逶迤向南,山顶平缓,直至淮水之滨,忽为坡麓,俯瞰似巨龟引颈、畅饮于淮。龟山之名,或因此意而得。在上龟山逶迤南伸、临淮稍南有峰,上有城,名曰虎头城,在盱眙古城南门北侧,与宝积山相对,在古城墙之外,故称之为“外城”。明代时有一书生名叫华志贤,《盱眙县志稿》记道:“华志贤,字淮村,举人,世居虎头城,坐卧一室,探索图书,经年不入城市。”可见。虎头城并不在盱眙古城之内。后来,华志贤当了舞阳县令,解职归里,高寿九十,受朝廷恩准,赐建“辛卯重光”牌坊以彰。上世纪七十年代开山取石,上龟山的山体南侧采之去半,临淮之处亦被“打通”,虎头城毁之大半,后来,就在此采石场地建成“山城市场”。虎头城即位于今山城市场西门处,在西门南山仍有遗迹尚存。山下有巷,名曰“虎头巷”。

在上龟山上,古有寺庙十多座,如:位于上龟山顶的上龟山寺(明改龙山寺),位于上龟山北麓的五塔寺、五圣庙、白衣庵、观音庵、一纳庵、火星庙、大王庙、财神庙,位于上龟山寺东侧的南星庵、元妙观、总管庙,还有关圣庙、文昌宫等,其中“上龟山寺”最为有名。

说起来,龟山寺也是“多灾多难”,南宋、元代数次兵燹毁损,明代重建改为龙山寺,又于明清之交数次受灾。到了清初方才安逸,但清末又遭劫掠。旧志载,咸丰五年(1855年)五月,清兵的“寿勇”、“胜勇”两支部队同时驻扎盱城,双方械斗,“寿勇”兵退避龙山寺,“胜勇”兵围之数匝,两军相持不下,就连知县、把总前往劝解都被打伤。十五日夜械斗升级,“胜勇”为逼“寿勇”出战,竟然燃放大火,把龙山寺烧个尽光。辉煌千年的龟山寺从此成了废墟。直到2000年,才在第一山瑞岩后山重建“龙山寺”。如今,“龙山寺”雄踞于108级台阶之上,庙宇壮观,大殿雄伟,层楼悬阁,斗拱飞檐。殿内供奉佛主释迦牟尼塑像,殿前有古庙遗存的铁牛、大钟,以及浮屠塔、大香炉等。整个寺院隐于苍松翠柏之中,傲视千里淮水、万亩淮滩,彰显佛家慈悲为怀、普度众生之意,成为第一山国家森林公园的重要景点。

在上龟山北麓,古时还曾有“五塔寺”,是当年盱城规模最大的寺庙,不仅有庙宇,还有石室,并有佛塔五座,气势雄伟。可惜至明代已成遗址。

下龟山上多寺庙 支祁井中藏玄机

下龟山位于县城以北官滩镇(古彭城乡)境内,古时候与沿淮山地中隔一水,西临淮河,东为水泽。后来,为避淮水行舟风险,在龟山东侧开凿“龟山运河”,便将龟山与陆地分割开来,龟山恰似“淮中孤岛”,故更像是“淮水之中有神龟”的感觉。别看这座不起眼的小小龟山,那可是省级文物保护单位啊!

下龟山不仅有山,有古寺,有城池,有御码头,还有碑、亭、塔、井等古遗迹,以及流传千古、经年不衰的故事。说起古城池,当为“龟山城”,旧志记道:

龟山城。治东北(30里)。《康熙志》:在县东北三十里彭城乡内龟山上。宋文帝遣将拒魏太武筑此。今废,犹存遗址。

龟山乃一小山,古时候又是一座小岛,南北长不足1000米,东西宽不满400米,而位于龟山顶的龟山城,小城周回仅有五里二十步。可谓袖珍之山、袖珍之城、袖珍之地。

在下龟山,充满神奇诡异的要算是支祁井了。相传淮河水怪“巫支祁”亦称“水母娘娘”,她挑着两个水桶准备把泗州城淹掉,被观世音菩萨掐指算到,便派八仙之一的张果老前来化解。张果老对水母娘娘说:“我的小毛驴渴了,能否喝几口你桶里的水啊?”水母娘娘心想,我桶里装的是五湖四海之水,你一头小毛驴能喝多少呢?哪知小毛驴是神驴,一口气把两桶水都喝光了。水母娘娘见只有桶底下剩点水脚子,就顺手一泼,哪知道竟然把泗州城给淹没了。观世音大怒,便亲自前来收复。观音菩萨化作一个卖面条的婆婆,水母娘娘前来吃面时,观音菩萨抓住留在水母嘴外面面条的一头,又一把抓住水母腚后出来的一头,两头交叉打一死结,突然面条变成巨大的铁链。就这样把水母娘娘给锁住,扔进了八角琉璃井中,再覆盖巨石镇压。后来这口井就叫“支祁井”了。

别看下龟山地方虽小,但在古时候却建有好几处庙宇寺庵,其中知名的就有三座,一是“淮渎庙”,又称“东渎大淮神庙”,是专门祀奉四渎之一“淮渎神”寺庙,据传为汉代所创。二是下龟山寺(亦称龟山寺),为唐代所创,后宋代高僧金臂祖师重建,其规制与上龟山寺基本相同,也有千钧大铁钟、五百铁罗汉,但是更加奇特的是,下龟山寺还有“无梁殿”,不须木材,不用梁栋,只用大砖旋砌,穹顶如龛,墙壁如石,留有数门,形似石洞,冬暖夏凉,年久愈坚,相传是唐代著名大将军尉迟敬德所创。三是“安淮寺”,为清道光年间江南河道总督完颜麟庆所创。

一座小山,三座名刹,非同寻常。在这些名刹中,曾有高僧住持,留下传奇故事。在北宋的上龟山寺就有两位高僧:一位是“自性大师”,另一位是“广辨大师”,他们在龟山寺坐禅授道、念佛讲经,济世救民、教化众生,深得僧徒弟子和信众善民的敬重。

在南宋末,下龟山还出了一个名人,这就是自称“龟城叟”的著名画师龚开。据方回《谢玉豹图诗》言,龚开“家近龟山,或自称‘龟山叟’”。 (马培荣)

融媒体编辑 潘永勇