【悦读】病卧二十载,写诗赏性灵 明末清初盱眙诗人李枝芃及其《西园诗集》

李枝芃(1632—1685),字峩士,号诗樵主人,贡生,明末清初盱眙人,在东阳云山建有别业“西园”,内置坐花堂、诗樵斋、枕石山房。著有《西园诗集》八卷,编著有《西园同调集》。

世家望族,忠臣后裔

李枝芃年轻时就因病卧床不起,长达20余年,以顽强的毅力躺在床上忍着病痛坚持读书,吟咏不辍,佳作迭出,颇得黄周星、沈荃、曹溶等名家的好评。其二子嶟瑞、嶫瑞,皆工诗,均有诗集传世。

民国学者朱建新所著《乐府诗选》,收录李枝芃《日苦短》三叠,题下对作者介绍为“字里未详”。实际上,地方志等文献中有李的传记。

李枝芃,字峩士,号诗樵主人。《光绪盱眙县志》载“泗州籍,世居盱眙”,不准确。《西园诗集》刻本每卷首皆注明:“盱眙李枝芃峩士著。”可见,李枝芃已入籍盱眙。泗州李氏入籍盱眙,具体时间不可考。据盱眙马坝《李氏家谱》记载,元朝末年,长沙府茶陵州人李文随朱元璋起义有战功,洪武十三年调任泗州屯田百户,为泗州李氏先祖,传至四世祖李华,迁至盱眙东乡定居。李枝芃为泗州李氏九世,卒后葬于高桥万斛塘。李氏历经明、清,进入民国,一直为泗州地区的世家望族。特别是其六世祖李绍贤,是载入《明史》的一位名臣。他系正德十二年(1517)进士,任户部主事,因直谏劝阻武宗,被杖击毙命。明世宗即位后诏恤,建显忠祠于泗州走马街,春秋两祭。

康熙十八年十月,泗州大水,李绍贤的祠堂沉没于水中。李枝芃写了一首七律,悲怆地记录了此事,“古祠瑟瑟水流空,城阁凭看泪欲淙。事业只留青史内,衣冠不守白波中。萍浮断碣鱼游上,瓦砌颓垣浪打通。祀典纵存梁栋失,后人何地拜遗忠”。第二年,泗州城完全湮灭,泗州衙门搬到河对岸盱眙第一山办公,直到乾隆四十二年裁虹归泗,泗州迁治虹城,是为新泗州(今安徽泗县)。

李枝芃生卒年

地方志中,李枝芃的生卒年不详。经比对李枝芃与同期人诗文集,可以大概推算出其生活时间。《西园诗集》有几处关于过生日的记录。第一卷第一首诗即《辛亥生日》,“甲子忽四十,负此七尺躯”。辛亥年应该是1671年,即康熙十年,因为这年李枝芃四十岁(虚岁),上一个辛亥年是明代万历三十九年,显然不可能;卷六有《甲寅诞日戏作》,“甲寅六月朔之七,四十三年病九年”。甲寅是1674年,即康熙十三年,这年李枝芃四十三岁(虚岁),正好相合。另外,与李枝芃过从甚密的泗州诗人戚玾,在《笑门诗集》卷五《祝西园》诗中说李枝芃“长予三载”,并注明“西园亦生六月”。据考证,戚玾生于明崇祯乙亥(即1635年)六月十八日。那么,可以推断,李枝芃生于1632年,即明崇祯五年六月初七。

李枝芃在诗集“自序”里还说,“戊申己酉之间,忽膺奇疾”,即指康熙七年至八年,公元1668年至1669年之间。“自序”里又说,“一病二十年”,这是说大概整数。如果按整二十年推算,则作序时间为康熙二十七年,即1688年。这一年是戊辰年,诗人戚玾去世,李枝芃儿子李嶟瑞《后圃编年稿》卷六有悼诗;同卷《青宴轩种桃李》诗序,有“戊辰秋日予乃仍其旧基,先君子不及见矣”之句,可知此前李枝芃已经去世。另外,戚玾《笑门诗集》卷六《以诗代文哭亡友李峩士》诗中说,“伏枕闻捷音,自得驱膏肓”,但“秋月正当圆,先生即长夜”,当指李枝芃去世时正逢李嶟瑞以拔贡中康熙乙酉副榜,时间为1685年,康熙二十四年秋。虚龄54岁,这也合戚玾挽诗中“恸君得中寿”的悲哀。

诗到惊人出性灵

李枝芃一生未有功名,长期患病,仅得中寿,可谓不幸。他一生住在盱眙乡下,以写诗为乐趣,结交了不少当时的贤达,最后留下八卷诗稿传世,也可谓有幸。

《西园诗集》中没有宏大的叙事之作,缺少幽燕之气、金戈铁马之声。这有两方面原因,一是李枝芃当鼎革之际还年幼,既没有对明王朝的认同概念,更没有对旧王朝的留恋情结;二是李枝芃生活的空间狭窄,乡下的生活清贫而安逸,身体原因,“双脚如负重械者,一步不可出,终年累月,伏枕支床,呻吟而已”,可能类似于现在的偏瘫,外出游历的范围不广,限制了他的诗歌题材。

人生阅历简单,使李枝芃更加专注于诗歌。他认为,诗是“文章中尤物”,“文人才士明明知受其累而终爱之不忍割”。自己“他无所用,其心惟一以诗发之。于是,看花对月有诗,较晴课雨有诗,焚香听鸟有诗,登山临水有诗,遇好天、值佳节、读异书、逢奇士,莫不有诗”。他热爱诗歌,虽然自谦说“诗不求工取自娱”,其实是苦吟的,“只字万敲非不苦,此生一癖实堪怜”。他在《喜石庄过西园》中写道,“多情花鸟皆亲旧,传世诗篇即子孙”,就是他对诗歌最鲜明的态度。

清初诗坛,主要风格体现为王士祯的“神韵说”,追求含蓄淡远的味外之味。李枝芃的儿子李嶟瑞是“渔洋门下士”,所以在诗学观点肯定也受到当时诗风影响。但李枝芃的诗学观点,不在“神韵”,而在“性灵”,冥冥中与百年后的袁枚成为同调。他在《答李豹采中翰》诗中明确提出“论诗赏性灵”,在《山居》诗中也认为,“诗到惊人出性灵”。总体上,他的诗是清淡的,易懂的,极少典故,多是白描。曹溶在序里说,“清微古淡,欲把高岑之背,而登韦柳之堂”。虽然不乏溢美之辞,但也较为准确概括了李枝芃诗的风格特征。

因为长年生病,李枝芃对人生有着深刻的领悟。他诗心细腻,留恋光景中有着许多生动形象的刻画、直抒胸臆的喟叹,虽然不是名家名作,确实也值得一读,打动人心。如写邻人“柳线穿腮特送鱼”,非江淮农村人不能道;写景的“月色澄时疑白昼,秋光好处在黄昏”;“山因飞瀑头如白,树为怜秋叶欲红”等,都色泽干净而鲜明,如在眼前。

李枝芃的交游

《西园诗集》中涉及到许多当世人物,既有文人墨客,也有诸如侍郎、总督、知府、知县等达官要员,由此可见李枝芃在当时的影响还是比较大的。

为《西园诗集》作序的曹溶、沈荃、杜浚、戚玾皆为当世名人。曹溶,字秋岳,嘉兴人,明崇祯十年(1637)进士,入清后曾任户部右侍郎。沈荃,号绎堂,华亭(今上海松江)人,顺治九年探花,累官至礼部侍郎。杜浚,字于皇,黄冈人,明崇祯时太学生,明亡后流寓金陵。戚玾,号缓耳,泗州(今盱眙县)人,著名诗人,有《笑门诗集》25卷。参与《西园诗集》编订的黄周星、孙汧如。黄周星,字九烟,湖南湘潭人,生于上元(今南京),崇祯十三年庚辰科进士,入清后,不仕,往来吴越间,流寓南浔之马家港,以授徒为生;工诗文,通音律,作戏曲,好结社。孙汧如,生卒年不详,字阿汇,六合人,精画理,善文词,著《释冰书》,今人出版有《李鳝石涛孙汧如任伯年精选集》。

当时盱眙三任知县黄若庸、朱弘祚、胡应麟皆与李枝芃有交往。黄若庸,生卒年不详,字仲丹,号岸园,福建闽县人,顺治十七年任盱眙知县。《乾隆盱眙县志》说他“律己清刚,处物平恕,宽仁廉敏”;近年来拍卖市场有其书卷出现,为题诗一首,“高柳毶毶势入云,兴来凭石醉斜醺。呼僮洗砚山泉侧,身是临池晋右军”。朱弘祚,山东高唐人,康熙九年任盱眙知县,有惠政,举卓异;累官至广东巡抚、闽浙总督;三十九年,命修高家堰河工,病卒。胡应麟,字漫园,海宁监生,康熙十八年任盱眙县令,《乾隆盱眙县志》说他:“禁革火耗,修学官,置义学、义田,弭盗振荒,善政毕举,清勤有雅才,尝葺玻璃泉亭、拙补园,与人士唱和,时称风雅焉。”

与李枝芃诗词唱和的文人夏敬孚、赵五弦、邓汉仪。夏敬孚,名人俭,字敬孚,安徽寿州人,顺治六年进士,任夏津知县,《寿州志》卷十九《人物志·宦绩》称其“充乡试同考官,拔新城王士祯,时称得人”。赵五弦,字里未详,据施闰章《学余堂文集》卷五《赵五弦诗序》,知其曾任兖州司刑、庆远太守,晚居邗江;李渔的《资治新书·判语部》收录有赵五弦司刑时的判词若干条。邓汉仪,字孝威,号旧山,明未吴县诸生,顺治元年举家迁居泰州,绝意仕进;博洽通敏,贯穿经史百家,尤工诗,《题息夫人庙》为名篇。(程福康)

融媒体编辑 潘永勇